睿智的生活
清朗的世界
“药无分贵贱,验者是灵丹”,在中药里,人参、鹿茸一直被网红,而甘草、桔梗被视为草芥,并有“人参吃死人无过,砒霜治好病无功”之说,岂不是像现在对待互联网、慕课等的态度,因为其网红身份,虽试之无功,而趋者若鹜,传统课堂虽效果有目共睹,却被笑作过时。其实中医讲究辨证论治,教育亦须因人施教。佛各有法,要想叫醒大尊者,各路佛菩萨面难束手,还需小菩萨一展神通;药各有功,《平凡的世界》中,县委书记的病用了许多人参只能使病势日重,而一剂甘草却收奇效。再好的老师、再新的方法也不能包打天下,网络课程可以让资源匮乏者更容易获取优质资源,却不能代替其他老师的教育之功。所以“互联网+”需改为“+互联网”,不能什么都去由互联网决定,由其决定的就认为是好的,我们应该根据实际情况做出适当的选择,用不用、用多少、何时用、怎么用都是需要认真筹划的事情。
医院进行的才能被称为治疗吗?必须在学校才能受教育吗?必须在课堂上才能教学习吗?
读书多、读书全不能让你成为大师。说起来,民国的大师们读的书比我们要少得多,每往前推一代,书(即使只是指经典)都会大幅度减少,在孔子那时候四书五经还没影儿呢,可不妨碍他成为至圣先师!为什么?牛顿、爱因斯坦的物理学和数学基础可能还不如我们一个高中生,他们只是因为他们的心灵童真,执着去探索才成功。方法不过是一项技术,会一点儿就够了。
二
《本草纲目》指出白果有*:“食多则收令太过,令人气壅胪胀昏顿。”《物类相感志》说:“银杏能醉人。”“昏顿”、“醉”都是中*的表现。而奇妙的是,系铃人亦是解铃人,施*者还为解*者,《随息居饮食谱》有载“中银杏*者,昏晕如醉,白果壳或白鲞头煎汤解之。”银杏中*,却可用其壳作解,一体两用,相反相成,这种合和结构在天地间不为少数,岂不让人对造化之神妙心生敬畏?!我们很多时候却只往远处看,不往自身求,忽略了身边的宝贝,也丢失了很多的机会。
仁者亦勇,圣人为人亲和柔韧,但亦勇猛精进。合和教育是柔和的教育,也有其刚猛的一面,但绝不僵硬灌输。
合和教育偏重柔和、圆融,要随风潜入夜,润物细无声。中国的教育(尤其是思想*治教育)本就在日常,是潜移默化。
学会神道设教是大智慧,你认为对的还要以合适的方式让人家易于接受并乐于接受。既要有一定的高度去提升对方的境界,又要有恰当的凡俗让对方和你认同。
作者简介
笔名:红尘不看破,高校教师。
心理学硕士、中医学博士。
喜欢诗歌写作、心理咨询、阅读推广。
国家二级心理咨询师,多年从事心理咨询和心理健康教育工作。
个人荣获国家教学成果二等奖、山东省教学成果特等奖,还曾获“齐鲁书香之家”、济南市“阅读达人”、齐鲁晚报优秀通讯员等荣誉称号。
各位读友所馈赠之赞赏本人一分不留,全数用于资助少数民族女童和残疾人读书学习。
编辑排版
安素·Ensure
图片
来自网络(侵)
睿智的生活
清朗的世界
文艺
感怀
心理
生活
—随身读—
确定不